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如何拥有五福临门、六六大顺、幸福美满的人生?

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来源:如何拥有五福临门、六六大顺、幸福美满的人生?

在众多祝福语中,“五福临门”、“六六大顺”这些词已经成为了家喻户晓的祝福词。

那你知道五福临门是哪“五福”吗?

六六大顺又是哪“六顺”呢?

一起来了解一下吧。

五福.jpg

   五福临门

    五福这个词最早出现于《尚书·洪范》,书上明确记载:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸(yōu)好德、五曰考终命。”

简单来说,第一福,“寿”即长寿,是说长命百岁且福寿绵长。

第二福“富”即富贵,是说钱财富足且地位尊贵。

第三福,“康宁”是说身体健康且心灵安宁。

第四福,“好德”是说生性仁善且宽厚宁静。

第五福,“考终命”即善终,临命终时,没有遭到横祸,身体没有病痛,心中没有挂碍,安详而自在地离开人间。是说人能平和有尊严地无疾而终。

    这是最早且流传最广的“五福说”。

东汉以后,人们为了避讳死亡,就将第五福中的“善终”改为了“多子”。

东汉哲学家桓谭就在《新论》中提出了自己总结的“五福之说”,即“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。

我们今天也有人提出新的五福说,即“福、禄、寿、喜、财”。

    两相对比,我们可以发现,新旧“五福说”的前三项基本没有改变,只有后两项发生了改变。且前三项的意思也比较好理解,因此,我们主要讨论下后两项。


一、“好德

    也许有人会疑惑,一个人的品德为什么会被列进福气中,是不是多余呢?

其实“好德”才是五福之中最重要的。

因为,古人认为,宽厚宁静、仁慈和善才是一个人最好的福相。

德是福的原因和根本,福是德的结果和表现。

一个人只有宅心仁厚,乐善好施,慈悲为怀,广积阴德,才能培植其他四福。

相反,一个人若是丢失了最基本的德,那么即便有再好的福气,也会逐渐消散。

一切皆有因果。


二、“考终命”

    所谓善终,就是人要生命的最后时刻是在无病痛折磨、无意外灾祸等状态下安详、自然地离开人世,所谓“无疾而终是为天命”。

    生活中不乏有长寿之人,但真正能够做到从容安享离开的却很少。

    人老病痛多,如今很大一部分老年人虽生活富贵,却病痛不断。甚至有的人因病在床上一躺就是几十年,他们的确长寿了,但常年饱受病痛折磨,其实已经不是福,而是苦了。

有的人长寿,但是没有福气,贫贱度日;

有的人虽然地位高贵、丰衣足食,但是殚精竭虑,寿短早夭;

有的人虽然一生清贫,但是安贫乐道,得以善终……

因此,人们虽不愿提及“善终”这个话题,但的确是最现实的一个祝福。

其实,五福用五个成语就能概括:

品德高尚、健康安宁、寿比南山、恭喜发财、善始善终。

最后愿君好德、积德;惜福、造福,五福常临门,吉祥永相随。


五福财神.jpg


   六六大顺

六六大顺历来有多种说法,主要包括一下三类:

一、六六大顺”来自《易经》

    易经有六爻之说,其中六为阴爻,九为阳爻,六个六代表坤卦。

坤卦也有两种说法,一是说有大吉大利之意,虽然有坎坷,但最后通过努力都可以圆满。

二是说坤卦是大不顺的卦象,但人们反其道而行,就说“六六大顺”来表达心中美好的期望。


二、“六六大顺”与中国传统习俗有关

我国北方历来有“六月六,走罢麦”的俗语。

    农历六月六日前后,小麦正好收割完毕,正是农闲阶段,人们就可以趁机放松身心,走家探亲。

    六月六日这一天,出嫁的女儿要回娘家。天气好的话,人们还会把衣服拿出来晒,意为“大红大绿”。

六月六日就被赋予了生活富足之意,六六大顺因此而来。


三、“六六大顺”源自《左传》

《左传》中记载道,“君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,此数者累谓六顺也。”

意思很简单,就是国君待臣下仁义,臣下对国君忠诚,父亲对子女慈祥,子女对双亲孝顺,兄长待弟弟友爱,弟弟对兄长尊敬。

这“六顺”其实放到今天仍旧很适用,即与家人和睦相处,与社会中的人相处融洽,不论是对上级、下属,还是同事、朋友都要讲礼仪,待人有道,生活自然会顺遂无忧。

因此,六六大顺除了祝愿顺利外,还包含了中华传统的一份礼节礼仪。

时至今日,六六大顺仍然是人们日常生活中非常常用的祝福语。

    你看到的每一个视频、每一篇文章、每一本书、遇到的每一件事、遇到的每一个人……,都是来助你开悟的。

不论你支持哪种说法,我们都要知道:

生活需要我们用心经营,家庭需要用心去维系,自己做到与人为善,宽容待人,生活自然就能六六大顺。


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文章分类: 传统文化
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